Архив за деньмая 1, 2006

Preveth

Понедельник, мая 1, 2006

Отсюда

Школа Бунтмана

Понедельник, мая 1, 2006

В дверь осторожно постучали. Сергей Александрович поднял носик чайника над чашкой Наташи. Тонкая струйка воды прервалась и в получившейся тишине раздался еще один робкий, крадущийся стук. Один-два-один.

— Это пароль, — одними губами сказал Сергей Александрович Наташе, поставил чайник на подставку и вышел из кухни. Наташа прикурила тонкую сигарету, сильно затянулась и выпустила струю дыма под низко висящий металлический абажур простой конической формы. “Наверняка какая-нибудь пошлая Икеа, — подумала Наташа, с отвращением глядя на абажур, — в Париже такое и представить себе невозможно…”

Мягкие тапочки на фетровой подошве не оставляли звуков. Сергей Александрович неслышно прошаркал в прихожую и заглянул в дверной глазок. В искаженной перспективе толстой линзы он увидел улыбающегося Женю. Седые волосы Жени были, как всегда, растрепаны, а на полных щеках багровел нездоровый румянец. В правой руке Женя держал бутылку дешевой водки.

«Пешком поднимался», — подумал Сергей Александрович, два раза повернул ключ в нижнем замке, два раза повернул ключ в верхнем замке, повернул ночную защелку, откинул цепочку и осторожно приоткрыл тяжелую металлическую дверь.

— Хвоста нет? — быстро спросил Сергей Александрович, выглядывая в коридор.

— Сережа… — развел руками Женя, — Разве ж я… э… пришел бы… мнэ… в таком случае? Это же… мм… совершенно… э… исключено!

(далее…)

Цырк продолжается

Понедельник, мая 1, 2006

В центре Москвы совершено нападение на известного профессора-религиоведа Александра Дворкина, сообщил в понедельник «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах столицы.

По словам А.Дворкина, проходя по станции метро «Кузнецкий мост», он увидел «представителя секты «Общество сознания Кришны», торговавшего литературой». Соответствующего разрешения у кришнаита не оказалось. Узнав об этом, А.Дворкин предложил ему пройти в милицию.

«В ответ на это сектант ударил меня по лицу и разбил губу. Присутствовавшие на месте люди остановили его и вызвали милицию, однако сами дожидаться милиции не стали. В милиции оказалось, что паспорта у него нет, а вместо него — ксерокопия молдавского паспорта на имя Сергея Косенко. По словам задержанного, паспорт находится в организации в сейфе», — рассказал А.Дворкин.
Отсюда

То есть, когда посреди улицы стоит поп и крестит всех желающих — это нормальрно, на это разрешения не требуется. А когда чувак продает книжки — ему требуется разрешение.

Причем он же явнго не разрешение на торговлю как таковую спрашивал. Если б он с такими вопросами к торговцам подходил, его б уже убили давно.

Русская промославная церковь

Понедельник, мая 1, 2006

На самом деле, если без ёрничества и веселухи, взаимоотношения с церковью у нормального человека могут быть только консьюмерские. Церковь — это сервис, механизм, предназначенный для решения ряда задач.

Задача номер один — дать слабому человеку механизм списывания тех проблем, которые он не может решить самостоятельно.

Задача номер два — дать обществу некий объединительный сервис, систему обознавания «свой-чужой», разъем на голове, в который можно воткнуть проводок в любом православном храме, которых у нас, как известно, до жопы.

Две эти важнейшие задачи нужны, повторюсь, слабым людям и людям как социуму. Одному человеку, который в состоянии устроить свою жизнь сам, церковь не нужна совершенно. Любой здравомыслящий и самостоятельный человек знает, что церковь — это организация вороватых, демагогичных и не очень мыслящих людей, главной задачей которых является, разумеется, личное обогащение. И говорить о том, что общество должно жить по законам церкви — все равно, что говорить о том, что общество должно жить по законам армии. Поскольку армия — это тоже сервис для социума, состоящий из вороватых, демагогичных и не очень мыслящих людей, главной задачей которых является, разумеется, личное обогащение.

И мое сегодняшнее выступление, так удивившее многих (че это? ведь никого не убили!) вызвано как раз тем, что церковь беспардонно вторглась на мою территорию. На территорию моей персональной свободы. Я совершенно спокойно отношусь к православной церкви, буде она меня не трогает. Но когда она пытается сказать мне (допустим, что я — пидарас) как мне трахаться — я такую церковь простите, в гробу видал.

Вместе с ее патриархом, Холмогоровым, славянскими союзами и прочими мракобесами.

Отправляйте свои религиозные надобности, пожалуйста, так, чтобы я этого не видел. В стенах своих храмов, в которые я никогда не хожу — из брезгливости.

Увижу попа на улице — швырну в него майонезом.

Заебали.

Свидетельства очевидцев

Понедельник, мая 1, 2006

Посетил сегодня Антипоповскую акцию, организованную РГП во главе с И.П.Кутеповым. ст.М.Шаболовская, именно оттуда двинулись группы национал-гомосеков к месту действия, улица Орджоникидзе,11, в котором как раз и должно было проходить ночное беснование православных. Милиции было тяжело не заметить толпу, около 200 человек, двигающуюся в определенном направлении. Возле клуба Милиция повела для нас несвойственно — они не стали мешать национал-пидарасам срывать мероприятие попиков, они дружелюбно окружили нас и просто следили, чтобы не было явных нарушений общественного порядка.

Пропускную систему в клуб, в котором и должны были бесноваться православные, взяли под контроль МЫ, национал-пидарасы, оцепив и полностью заблокировав оный. Первому попику, который хотел пройти в клуб, даже досталось в ухо, и он благополучно убежал. Потом активность мракобесов кончилась, они перестали приходить в клуб, наша бдительность упала, и мы все расслабились. К этому времени уже подошла большая группа гомосексуальной общественности во главе с правозащитником, и наша инициативная группа прямого действия против пропаганды православия насчитывала уже около 300 человек., некоторые источники сообщают даже 500.

К 00-00 часам мракобесы снова активизировались, начали подъезжать к клубу, пытаться пройти, но встречались очень нетолерантно, с криками антипропаганды православия с нашей стороны, милиция только и успевала схватить попиков, да усадить их в проезжающие такси.

Самое интересное ожидалось далее, когда милиции пошла команда вызволить попиков, которые уже были на тот момент в клубе и увезти их подалее от бушевавшей толпы. К выходу из клуба подогнали автобус, в который хотели посадить православных, но пройти 10 метров до автобуса мракобесам оказалось очень затруднительно, их встречала обсыпь яйцами и прочим мусором, который летел на попиков градом. Некоторые даже прорвались через оцепление и сумели отвесить пинков православным.

Кстати был момент, когда приехала пожарная машина, которая должна была поливать нас водичкой, чтобы мы разбежались, якобы. Но, узнав о наших целях здравых, пожарные уехали.

Так что милиция с нами, пожарные с нами, приходите на следующие подобные мероприятия.

Православие не пройдет! Слава России!..»
Отсюда

Монстрация

Понедельник, мая 1, 2006

Отсюда

Монстрация в Новосибирске.

Вообще это круто, конечно.

Русская православная гомосексуальная церковь вводит новые обряды

Понедельник, мая 1, 2006

В связи с начавшимся широким объединительным процессом между православной и гомосексуальной общественностями, Русская православная церковь создала специальную Синодальную Комиссию по разработке и канонизации новых Православных ритуалов. Важнейшим из готовящихся нововведений станет Обряд гомосексуальной инициации, который должен встать в один ряд с обрядами крещения и перстоположения.

— Для объединенной русской православной гомосексуальной церкви очень важно наличие объединительных обрядов, которые бы сплотили две составные части крупнейшего объединительного процесса в истории России, — сказал в интервью Патриархии.Ру митрополит Константин (Чупринин), — наиболее важным из таких обрядов станет обряд гомосексуальной инициации, который будет символизировать собой момент высшего единения с Господом.

Предполагается, что регламент новых обрядов будет сформулирован в течение ближайших недель. После этого предполагается разработать программу обучения действующих священников технике проведения нового обряда. Как сказали нашему изданию в пресс-службе Московской Патриархии, занятия будут как теоретическими, так и практическими.

Международный съезд православной гомосексуальной молодежи пройдет в Ростове-на-Дону в конце лета

Понедельник, мая 1, 2006

Международный съезд православной гомосексуальной молодежи откроется в Ростове-на-Дону 31 августа нынешнего года.

Как сообщил в пятницу на организационном заседании по подготовке к съезду заместитель губернатора Ростовской области Александр Бедрик, предполагается, что для участия в пятидневном съезде на донскую землю съедутся около 500 молодых гомосексуалистов из различных регионов России, стран ближнего и дальнего зарубежья.

Предполагается, что основные мероприятия пройдут в станице Старочеркасской, в городах Новочеркасске и Азове, сообщает «Интерфакс». Так, одной из главных тем съезда станет 365-летие «Азовского гомосексуального сидения». На время съезда придется и День Донской иконы Божией Матери, который отмечается 1 сентября.

«Мы начинаем это мероприятие на донской земле, а последующие съезды будут проходить в других российских регионах. Наша главная задача — провести съезд на высоком организационном уровне, чтобы он действительно стал значимым событием в культурной жизни страны», — отметил А.Бедрик.

Участники совещания утвердили проект программы съезда, где в числе мероприятий — губернаторский смотр гомосексуальной моды, концерты гомосексуальных творческих коллективов, гомосексуальная научно-практическая молодежная конференция.

Идею проведения на донской земле подобного духовно-светского мероприятия выдвинул архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. Начинание получило поддержку губернатора Ростовской области Владимира Чуба, а затем и благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Объединительный съезд православных и гомосексуалистов состоится в сентябре 2006 года

Понедельник, мая 1, 2006

МОСКВА, 1 мая — Русская православная партия и Партия гомосексуалистов приняли решение о проведении 4 сентября этого года первого этапа объединительного съезда двух партий. Об этом на пресс-конференции в Москве в ночь на 1 мая этого года заявили лидеры РПП и РПГ митрополит Кирилл (Гундяев) и Эдуард Мишин, передает корреспондент Патриархия.Ru.

По словам митрополита Кирилла, уже создан оргкомитет, который работает над документами съезда и основными параметрами его проведения. «Объединение православных с гомосексуалистами — это не механический процесс, ибо существуют две партии, которые активно сотрудничают. Кроме того, существует Славянский Союз, в котором тоже идут интеграционные процессы. Наша работа в этих процессах тоже содействует объединению двух партий», заявил Гундяев.

Он также сообщил, что объединение православных с гомосексуалистами будет проходить поэтапно, а съезд только должен принять совместное решение об объединении и утвердить график объединительного процесса. По словам Гундяева, две партии уже создали специальные комиссии для выработки единых программы и устава объединенной Партии православных гомосексуалистов.

Отец Звездоний

Понедельник, мая 1, 2006

Вальпургиева ночь.

Ночь, когда Русская православная церковь перестала существовать.