Архив за деньмая 30, 2006

Наша школа

Вторник, мая 30, 2006

Коснулся Ющенко и приема, который ему строили в Донецке сторонники Натальи Витренко. Они, в частности, выкрикивали в адрес президента лозунг «Чемодан-вокзал-Америка».
Отсюда

Зачем депутату ноутбук

Вторник, мая 30, 2006

Глава секретариата Верховной Рады сообщил, что в бюджете предусмотрено около миллиона долларов на приобретение ноутбуков для депутатов. В ближайшее время каждый депутат получит для работы новенький ноутбук.

На робкий вопрос прессы «А зачем депутату для работы ноутбук?» Глава ответил: «Неужели непонятно? Предположим, депутат хочет подать заявление на получение положенной ему льготы.

В заявлении он указывает, что он не просто депутат, а еще и проффесор. Word автоматически подчеркивает важность этого факта и отправляет заявление в секретариат по сети.»
Отсюда

В Астане сгорел небоскреб

Вторник, мая 30, 2006

Отсюда

Только для белых

Вторник, мая 30, 2006

Отсюда

Это случилось в Москве

Вторник, мая 30, 2006

Даже матросы, эти отчаянные хулиганы и разбойники, испугались честного и животворящаго Креста Господня, тогда комиссары вызвали китайцевъ, и тъ спокойно, не дрогнувъ, разстръляли священника. Это случилось в Москвъ.

Отсюда

Lexicon Populi

Вторник, мая 30, 2006

В последние недели общественная дискуссия, что удивительно, начала выдавать на гора зримые результаты. Справедливости ради надо отметить, что эти результаты общественной дискуссии появляются помимо желания дискутирующих их фиксировать и осмысливать — но, тем не менее, результат есть.

И этот результат заключается в наборе лексем, которые отныне определяют интеллектуальный и цивилизационный уровень использующих их людей. Отныне для того, чтобы понять, иметь вам дело с тем или иным человеком или нет, не нужны ни тесты на IQ, ни совместные переговоры в бане, ни даже дорогостоящие специалисты по human resources. Все просто. Если человек использует в своей речи понятия “грех”, “общественная норма” или “содомит” — с этим человеком лучше не иметь никаких дел. Лучше сразу же сказать ему “извините” и, сославшись на невыключенный утюг, распрощаться с собеседником навсегда.

Если ваш собеседник оперирует терминами “морально” и “аморально”, если он говорит о “большинстве” и о “репликации культурных символов” — бегите от этого человека подальше и побыстрее.

Если вы слышите от кого-нибудь словосочетания “традиционная религия” или “духовное наследие”, “молитвенное стояние” или “воцерковленный православный” — знайте, перед вами опасный человек, с которым ни в коем случае не стоит иметь дело.

Если вы видите газетный текст, в котором слово “церковь” написано с большой буквы — не читайте этого текста. Если вдруг вам где-нибудь встретится фраза “религиозное возрождение” — знайте, что вы напрасно потратили деньги на покупку этого издания.

Особенно красноречивыми маркерами человеческого безумия можно считать прилагательное “масонский”, примененное к любому из современных понятий. Масонское издание, масонское правительство, масонский клуб — употребление каждого из подобных словосочетаний говорит об употребившем их все, и больше о нем говорить ничего уже не надо. Такой человек безнадежен, и чем раньше вы это распознаете — тем лучше будет для вас.

Особенную опасность для хорошо и правильно работающего мозга представляют усложненные формулы, как то: “уврачевать духовно-нравственные раны общества” или же “опора на традиционные ценности, в том числе религиозные, — это непременное условие сохранения суверенитета России”. Для сохранения функциональности головного мозга подобные словосочетания носят по-настоящему губительный характер. Поэтому как только вы слышите подобные слова — постарайтесь немедленно изолировать себя от источника информации.
Отдельного упоминания заслуживают слова “бесноватый”, “борзописец”, а также употребление уменьшительно-ласкательных суффиксов к результатам того или иного литературного или публицистического труда, как то: “статейка”, “книжонка”, “писюлька”. Сколь бы интеллектуальным и мудрым не казался вам употребивший эти слова человек ранее, не обманывайтесь — перед вами тупой и невежественный проходимец, лучшее место которому при конюшне с лопатой для сбора навоза в руках.

И, наконец, наиболее ярким и абсолютным по своему значению сигналом является употребление кем-либо сентенции “оскорбление религиозных чувств”. Не стоит ни секунды сомневаться в полном отсутствии хоть сколь-нибудь плохо работающего мозга у человека, у которого есть “религиозные чувства”, которые могут быть “оскорблены” — мозга у такого человека попросту нет. Вместо него в черепной коробке у такого человека расположены одни религиозные чувства, духовно-нравственные основы, нравственные ориентиры, общественные нормы и масонские заговоры. Все это замечательно, конечно, но дел с таким человеком вести не получится — это все равно, что пытаться вести дела с шимпанзе в зоопарке.

Предложенный общественно-политической дискуссией маркерный инструментарий представляется мне очень удобным и универсальным — за то время, в течение которого я использовал его для выявления тех или иных дееспособных и недееспособных людей, он ни одного раза не дал осечки или неправильного решения.

Скромность украшает политика

Вторник, мая 30, 2006

Илья Яшин, лидер молодежного движения «Яблоко»:
— На окончание школы отец подарил мне Mitsubishi Carisma. На ней я сейчас и езжу. Это добротная машина, которая ест мало бензина. Для меня автомобиль — средство передвижения, а не роскошь. Конечно, когда вижу крутые автомобили, то мне хочется сесть за их руль. Хотя я консервативен и достаточно холодно отношусь к разным автоновинкам.

Отсюда

Интересно, что Яшин обычно старательно постит в свой Живой Журнал любые собственные цитаты из любых изданий.

А эту вот — не запостил. Скромный.

Мне вот папа мицубиси не дарил. Наоборот, это я подарил ему рено в этом году.

В чем правда, брат?

Вторник, мая 30, 2006

Большинство опрошенных жителей Украины, Белоруссии и Казахстана хотят, чтобы их страны объединились с Россией.
Отсюда

Старик Чаплин нас заметил

Вторник, мая 30, 2006

Москва. 29 мая. ИНТЕРФАКС — Заявление журналиста Максима Кононенко о несоответствии устава Русской православной церкви юридическим нормам — признак элементарной безграмотности, считают в Московском патриархате.

Недавно этот политический обозреватель выступил с призывом признать юридически незаконной деятельность Русской церкви в связи с тем, что ее устав якобы не зарегистрирован в органах юстиции.

«У Церкви есть так называемый гражданский устав, который был своевременно зарегистрирован в органах юстиции в соответствии с законодательством», — заявил в понедельник на пресс-конференции в Москве заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.

В то же время, продолжил он, у Церкви есть и устав внутренний, регламентирующий ее внутреннюю жизнь, и именно он был принят на Архиерейском Соборе в 2000 году.

Священник также выразил удивление тем фактом, что журналист «до сих пор не удосужился» связаться с кем-то из церковных юристов и выяснить, как действительно обстоят дела с регистрацией Русской православной церкви, «хотя для этого требуются один звонок и одна маленькая справка».

По мнению отца Всеволода, требование М.Кононенко зарегистрировать внутренний церковный устав в органах юстиции аналогично требованиям зарегистрировать там же «Книгу правил» или иные канонические документы Церкви, «еще более далекие от ныне действующего законодательства».

Представитель Московского патриархата в этой связи порекомендовал М.Кононенко «повысить свою профессиональную квалификацию в Школе церковной журналистики» при Издательском отделе Русской православной церкви.
Отсюда

Пусть этот чувак сам повышает свою квалификацию в школе церковной журналистики. Поскольку согласно закона «О свободе совести и религиозных объединениях», «так называемый гражданский устав» должен был быть перерегистрирован после 1997 года. Этого сделано не было.

Что касается «до сих пор не удосужился» — я удосужился. Я звонил в пресс-службу Московской патриархии с вопросом дать мне комментарий на тему участия священника в погроме клуба «Ренессанс». Мне сказали, что надо звонить и искать священника такого-то, которого сейчас нет, а он будет после праздников, но после праздников его снова не было и мне сказали, что он неизвестно, когда будет. Вранье на вранье. Вранье на вранье.

Они задергались. Это радует.