Архив за деньмая 2, 2007

Мусульманские космонавты

Среда, мая 2, 2007

В Малайзии опубликован свод правил, которыми должны руководствоваться мусульманские космонавты во время полета.

Полет в космос представляет для мусульман целый ряд сложностей, связанных с выполнением предписаний ислама. Восход Солнца на борту Международной космической станции (МКС) происходит 16 раз в сутки — по числу витков станции вокруг Земли. Если следовать обычным правилам, мусульманам пришлось бы молиться в космосе 80 раз в день, принимая во внимание обязанность мусульман совершать пятикратную молитву.

Еще одна трудность связана с выбором направления на Мекку. МКС движется со скоростью более 27 тысяч километров в час, постоянно смещаясь по отношению к священному мусульманскому городу. Не меньшие сложности вызывает ритуальное омовение и принятие нужной позы во время молитвы в условиях невесомости.
Отсюда

Министр свободы слова

Среда, мая 2, 2007

Евгения Марковна Альбац преподает профессию

Она ужасный преподаватель — постоянно говорит, что не надо ее считать за дуру.
темы для рефератов она бедным студентам дает такие: (называется ответ содержится в вопросе.

1. Аристотель называл тиранию – худшей из возможных форм правления. Как Джорж Оруэлл в своем романе «1984» доказывает этот тезис древнегреческого философа?

2. И большевики в Советской России, и нацисты в Германии широко использовали миф как инструмент политики. Какие мифы были задействованы режимами этих двух странах и почему они были необходимы для утверждения тоталитаризма, согласно Миловану Джиласу ( «Новый класс») и Ludwig von Mises ( «Omnipotent Government”) ?

3. Писатель Александр Бек в своем романе «Новое назначение» описывает правила функционирования сталинской бюрократии. Какие институциональные нормы и правила были, на ваш взгляд, позаимствованы из опыта формирования и управления бюрократией династией Романовых?

4. Walter Pintner в своем исследовании показывает, что аристократия была главным поставщиком кадров для царской гражданской службы. В Советской России чиновниками становились, напротив, выходцы из беднейших слоев населения. В чем была привлекательность государственной службы в царской России и в России советской?

5. Джон Локк утверждал, что « ни один человек не может по соглашению передать другому то, чем он сам не обладает, — властью над своей собственной жизнью» («Два трактата о правлении», Кн. Вторая, гл.4). Какие аргументы приводит Локк в пользу этого тезиса? Какие формы правления (режимы) не согласуются с взглядами философа, и почему?

6. Джон Локк полагал закон – ключевым фактором для формирования гражданского общества и ограждения естественного права человека — быть свободным. Однако, и в Советской России и в нацисткой Германии существовали законы, и тем не менее граждане были не свободными. Как Локк объяснил бы это противоречие?

7. И Аристотель, и Локк осуждали тиранию как форму правления. В чем сходство и в чем различие подходов двух великих философов?

8. Коммунист Милован Джилас («Новый класс») и либерал Егор Гайдар («Государство и эволюция») одинаково критичны по отношению к бюрократической экспансии. В чем сходство и в чем различие их взглядов?

9. Симон Кордонский в своей книге «Рынки власти» описывает принципы функционирования бюрократии в период позднего социализма. В чем отличие этой бюрократии от сталинской – так, как она описана А. Беком?

10. Коррупция была отличительной чертой и царской бюрократии, и бюрократии советской власти, и нынешней бюрократии. Почему? Каковы институциональные причины возникновения коррупции при абсолютистском , тоталитарном и авторитарном режимах, так , как они описаны в работах Pintner, Джиласа, Кордонского и Сатарова?
Отсюда

Курсы, которые читает Альбац:
— Государство и бюрократия;
— Бюрократия и политические режимы. Сравнительный анализ
Отсюда

О грантоедах

Среда, мая 2, 2007

— То есть это сознательный уход от публичной деятельности? Чем он вызван? Ведь вы с вашей биографией вполне могли бы стать такой нормальной медиафигурой. По крайней мере, как Людмила Алексеева.

— Я не ухожу навсегда от публичной деятельности. Надо будет — выскажусь, найду как. Но все же мое призвание — быть писателем, а не кем-то другим. А насчет медиафигуры… Тогда я должна была бы и вести себя, как Людмила Алексеева, правда же? А разница между нами в том, что я принципиально не согласна работать против России. Понимаете, одно дело разбираться с коммунистическим строем. Только коммунизм у нас уже кончился, а Россия осталась. Но вот путь через штатовские и другие гранты, которые потом надо отрабатывать так, как этого хочет грантодатель — это очень скверный путь. Я же видела этих людей — до грантов и после. Люди начинают работать действительно против своей страны, начинают лгать, это все нехорошо. Это страшно портит людей. Именно портит. Получается, на сжатие он был хорош, а на растяжение не выдерживает. Я так не могу, у меня другие убеждения. Хотя мне, конечно, предлагали.

— Предлагали — что именно? Вступить в Московскую Хельсинкскую группу?

— Не московскую. Я тогда еще в Америке была, и однажды меня пригласил к себе Боб Беренштайн, президент Random House, — издатель, который в Америке контролирует, скажем так, очень многое. Я помню, как он, положив по-американски ноги на журнальный столик, объяснял мне — Ирина, в Америке я решаю, кто писатель, а кто нет. А у тебя сейчас выходит новая книжка, ее успех или неуспех зависит от меня. Хочешь, чтобы она стала бест селлером? Тогда организуй Helsinki Watch в Англии, мы профинансируем. Я ответила — не буду этим заниматься, мне Англия ничего плохого не сделала. И он очень спокойно сказал — Ну, смотри, Ирина, я ж тебе говорил. Наказали меня за это и в самом деле крепко.

— Как наказали? Не издали книгу или чтото еще?

— Книгу уже издали, а вот до магазинов ее не допустили. И пока Беренштайн оставался президентом Random House, меня в Америке больше не публиковали.

— В чем разница между нынешней либеральной тусовкой и диссидентским движением?

— Это лучше вы мне скажите, что такое диссидентское движение. Диссидентами называли на Западе всех, кто был неугоден советской власти. А это были очень разные люди, которые одним единым движением быть никак не могли. Слишком разные у всех принципы.

Например, ни я, ни муж не вошли принципиально в Московскую Хельсинкскую группу. Не потому, что мы чего-то боялись — я и так получила больший политический срок, чем любая другая женщина. Нет, это не был вопрос риска, это был вопрос некоторой ответственности и незадуренности. Мы рассуждали так (может быть, мы тогда были молоды, — но я до сих пор не вижу логического пробоя в этих рассуждениях): почему Хельсинкская группа? Они настаивают на соблюдении Хельсинкского соглашения. Хорошо, крокодильчики мои, вы настаиваете. Но в Хельсинкском соглашении — три корзины. Одна из них — да, про права человека. А вторая, например, посвящена нерушимости послевоенных границ в Европе. И как же вы можете выступать за отделение, например, Эстонии от СССР, если вы называете себя Хельсинкской группой? Называйте себя тогда Хельсинкскими сектантами — “это мы вырежем, это отбросим, а вот это нас устраивает”.

Если бы они действительно боролись за выполнение Хельсинкского соглашения, тогда все Хельсинкские группы мира должны были грудью встать против распада СССР, против раздергивания на части Югославии. Вы видели эти груди? Нет? А почему? А просто за это не платили.

Если же объяснять совсем просто — да, я получила на полную катушку, так позвольте же мне сидеть за то, что я сама делаю, пишу и думаю. А не за то, за что вам платят.
Отсюда

Георгиевские ленточки

Среда, мая 2, 2007

«Рамстор», ул. Боровая, д. 47

Регулирование интернета

Среда, мая 2, 2007

including Russia, where the administration of President Vladimir Putin has announced plans to establish a mechanism to regulate internet content, as well as several countries in Africa.
Отсюда

Кто-нибудь может пояснить, что имеет в виду Freediom House?