Архив за деньиюня 27, 2007

Поэзия

Среда, июня 27, 2007

Приятных вам снов, россияне…
У вас тишина да покой.
Свободу, как счет в ресторане,
Оплатит, но кто-то другой.

Чего суетиться, покамест
Не время за вами придти.
Мещанский. Чита. Краснокаменск –
Этапы чужого пути.

Сто сорок мильонов (не тысяч!)
Сопят в обе дырки, и все.
Удобно, что некий Борисыч
Все ваши кресты понесет!

Купался бы в виски да пиве,
Менял бы машины и жен…
Футбольный бы клуб осчастливил…
Чего было лезть на рожон?

Чай, в офисе, а не в забое.
Зачем отрываться в пике?
Чуть-чуть поторгуешь собою,
И нос навсегда в табаке!

И стал бы кремлевским любимцем
Без риска на нары засесть:
России милей проходимцы,
Чем люди с понятием «честь».

Но он не из тех, не таковский,
Чтоб душу продать за эффект.
Товарищ М.Б. Ходорковский,
Примите глубокий респект!

Вам – там – не накушать животик,
В галоп не загнать сомелье…
Но Вы это переживете,
Дай Бог лишь терпенье семье

Дождаться и мужа и сына,
Не миг – обнимать, говорить…
Не ездить в тревоге бессильной
В треклятую эту И-3.

Но день воздаянья уродам,
Но выхода в мир на «ура».
За нашу и Вашу свободу,
За общую, но пасаран!

Натэлла Болтянская

p.s. а при личном общении производит впечатление нормального человека

Вор должен сидеть в тюрьме

Среда, июня 27, 2007

В 1998 году я работал в конторе, которая имела несчастье держать счета в банке «Менатеп». Когда случился дефолт, хозяева Менатепа — и Ходорковский в том числе — эти деньги попытались украсть. У них это не совсем получилось из-за упорства нашего босса, добившегося того, что бОльшую часть денег Менатеп отдал. Но меньшую часть все равно украл. Да и потом наш босс вынужден был несколько лет платить немаленькую зарплату трем бездельникам из бывшего Менатепа. Таков был уговор с МБХ, иначе бы денег наших мы бы не увидели.
Это только один доподлинно и детально известный мне эпизод. Так что «вор должен сидеть тюрьме» (с), это факт, ребята.

Отсюда

Анттисемитизм

Среда, июня 27, 2007

На «Эхе» сейчас базар за антисемитизм. И я вот что подумал.

Ведь антисемитизм — наверняка проявление некоего христианского сопротивления. То есть — если бы не было христианства, Христа, не было бы и антисемитизма — ну мало ли какой народ как живет. Нет же подобной четкой системы ненависти в отношении никакого другого народа (ну разве что еще цыгане и чеченцы, но там причны скорее социально-антропологические).

И вот что интересно. Ведь евреи — это богоизбранный народ. А Иисус — это сын божий. И получается, что посредством посылания своего сына еврейскому народу бог как бы показал всему миру, что он готов пожертвовать собой ради человечества. Но тем самым бог обрек еврейский народ на вечные страдания (а антисемитизм будет жить пока живут христанство и наследующий ему ислам).

То есть, получается, что еврейский народ был избран богом для жертвы. И продолжает эту жертву ему приносить.

Существуют какие-нибудь размышления на эту тему, никто не знает?

Наглость — второе счастье

Среда, июня 27, 2007

Отсюда

Уважаемые прохожие!
Вы уж простите, шо я к вам обращаюся. Украли все документы я тут сижу и жду пока начнут продавать сотовый телефон за 500 долларов США. Подайте, пожалуйста, на метро и еду.

Козлы-драчуны

Среда, июня 27, 2007

Жили были три Козла, три лихие драчуна. Один жил на горке, другой — под горой, третий — возле речки, а посередине был лес, густой-прегустой.

И повадились Козлы каждый день в том лесу сходиться. С утра заберутся и до вечера дерутся. Бородами мотают, рогами бодают, ногами брыкают. Пыль столбом стоит, шерсть клочьями летит. А из-за чего у Козлов с утра до вечера бой идет — и сами Козлы не знают.

Прослышали серые Волки про козлиную повадку — каждый день в лес на драку приходить.

Раз только сошлись Козлы, только что уставились лбами, чтоб за драку приняться, — глядь: идут Волки целой стаей, хотят Козлов поймать, на куски разорвать. Испугались Козлы, лихие драчуны, стали прятаться: один залез под мостик, другой на дуб забрался, а третий в куст под листья забился.

Пришли Волки и говорят:

— Вот сейчас тут были Козлы, да, видно, убежали. Пойдемте, братцы, по домам; в другой раз их поймаем.

Тот Козел, что под мостиком сидел, не выдержал, откликается:

— Как же! Так мы и придем сюда в другой раз!

Тут его Волки цап-царап… А другой Козел — с дубу, как сдуру:

— Так тебе, — говорит, — дураку и надобно!

Кинулись Волки к дубу и давай прыгать, чтоб Козла за задние ноги схватить, — передними-то он за сук зацепился да так и висит. А третий Козел высунул голову из куста и дразнится:

— Эх, не допрыгнуть! Ну-ка, еще повыше!…

Тут и этот Козел Волкам на обед достался.

Литературно-художественное издание «Большая книга русских сказок для самых маленьких.» ООО «Издательство «Эксмо», 2005 год.

Нам нужна другая Россия

Среда, июня 27, 2007

Ржачный нынче день выдалса. Мы с друганами и бабой какой-та зашли в падезд, где была накурена и нассано. Разлажили картишки, сдуплили по парочке, я отыгрался за прошлый рас. Потом все труба какая-та капала. Я пить хател, взял и к трубе абагревателя присасался. Ну отпил поллитра гдета, а потом и друганы отпили. Ну и пашли травы купить, а старый барыга спалилса, никого нету. Вернулись и дальше папили ис трубы. А патом я маркиром написал «Нам нушна другая расия»
Отсюда