Зато у моего народа — какие глаза! Они постоянно навыкате, но — никакого напряжения в них. Полное отсутствие всякого смысла — но зато какая мощь! (какая духовная мощь!) эти глаза не продадут. Ничего не продадут и ничего не купят. Что бы не случилось с моей страной, во дни сомнений, во дни тягостных раздумий, в годину любых испытаний и бедствий — эти глаза не сморгнут. Им все божья роса…
Венедикт Васильевич Ерофеев, Москва-Петушки

Отсюда

Прочитав ответы на свой вопрос о блогофсере, задаюсь вопросом об уровне этических принципов внутри неё. Если это пространство для психологической гиперкомпенсации интернетных мастеровых, то я, и такие как я, действительно, напрасно тратят здесь время. Ведь статусным и легализованным и значимым оно становится благодаря таким как я и Андрей Мальгин, а не благодаря подонковой субкультуре.
Мария Ивановна Арбатова, ноябрь 2007 года

Однако, мне кажется, что рождение «Русского Интернета» как духовного явления произойдёт только сейчас.
Дело в том, что в моём лице в Интернет впервые попадает известный русский писатель и философ.
Дмитрий Галковский, март 1998 года

Еще десять лет назад за подобное заявление над Галковским смеялся весь интернет. Что уж говорить сейчас.

Отсюда

Отсюда

Меня всегда удивляет, когда человек моего круга имеет несовпадающие с моими политические убеждения. Кажется, что если человек прочитал определённое количество определённых книг, умеет работать со словом и текстом, может критически мыслить, то он не оценит российскую оппозицию как «опасных психопатов».
Отсюда