Архив за деньиюля 13, 2010

Чорная Игра

Вторник, июля 13, 2010

в том числе экспонат — графическую композицию И. Кабакова «Пошёл ты…, несущий в себе особо циничное и изощрённое деструктивное воздействие на сознание и подсознание зрителей, исполненный с использованием наложения ряда изображений в стилистике, свойственной для оформления детских рисунков, на фразы, состоящие из предельно грубых нецензурных (матерных) выражений и состоящий, таким образом, в совмещении несовместимого — образов детства и грязной, нецензурной, крайне оскорбительной брани, — что представляет для зрителя грубейшее и сильнейшее личное оскорбление, унижает его человеческое достоинство.

в том числе экспонат — скульптуру Леонида Сокова «Памятник», включающую ненормативную матерную лексику, составляющую часть скульптуры, воплощённую в пространственной реализации работы, выполненную из металла и представляющую собой совокупность трех букв «х», «у», «й», что образует при чтении сверху вниз нецензурное матерное слово, несущий в себе, учитывая общий антирелигиозный контекст выставки и название данного экспоната грубейшее надругательство над религиозными и нравственными чувствами граждан, унижение их человеческого достоинства ;

в том числе экспонат «Кухонный разговор» Михаила Рогинского, включающий ненормативную матерную лексику, изображающий верхнюю поверхность стола, на которой расположены стеклянная банка, нож, полуоткрытый спичечный коробок, круглое блюдо, рядом три круглых предмета (предположительно, картофелины), на стене за столом на зеленом фоне красная надпись нецензурного, матерного бранного характера, представляющая для зрителя грубейшее и сильнейшее личное оскорбление, унижение его человеческого достоинства ;

в том числе экспонат — графическую композицию Авдея Тер-Оганьяна «Взрыв № 5», включающий ненормативную матерную лексику и составляющий собой стилизованное изображение взрыва на фоне белых клубов дыма, всё это — на фиолетовом фоне, поверх чего написано с восклицательным знаком состоящее из четырёх букв «х», «у», «я», «к» нецензурное, матерное слово, публичное употребление которого и экспонирование надписей этого слова является грубейшим оскорблением общественной нравственности ;

в том числе экспонат «Реклама Макдональдса» под авторством А. Косолапова, представляющий собой выполненную средствами цветной шелкографии в виде плаката-постера графическую композицию, включающую размещенные на ярко красном фоне изображение лица человека, узнаваемое, напоминающее манерой исполнения обычно используемое в церковном сакрально-культурном пространстве изображение Иисуса Христа, а также логотип сети ресторанов «Макдональдс» (включая соответствующее написание названия этой сети на английском языке) и выполненную белым шрифтом надпись на английском языке следующего содержания «This is my body» (в переводе на русский язык: «Это — тело мое), — соединяющий сакральное (образ Иисуса Христа и элемент христианского религиозного культа) с вульгарным (продукция массового питания) и тем самым содержащий в себе кощунственное надругательство над святым для православных таинством ; издевательски демонстрирующий и транслирующий идеи-утверждения о том, что тело Иисуса Христа не более ценно, чем гамбургер или иной продукт массового общественного питания, либо сравнимо (сопоставимо) с этими продуктами, что образ Иисуса Христа равноценен образу любого человека, который используется в рекламных акциях, что равноценны или сравнимы (сопоставимы) по сути религиозный христианский обряд причастия и употребление пищи в любом заведении общественного питания, что Евангельские тексты не обладают особой ценностью и сравнимы по своей ценности с рекламными слоганами ;

в том числе экспонат — «Икона-икра» под авторством А. Косолапова, представляющий собой выполненную посредством печати по холсту графическую композицию, представляющую собой совершенно определенно узнаваемый оклад православной христианской иконы Богородицы с Младенцем, вместо изображений ликов, кистей рук и облачений которых, составляющих существенную и значимую для верующих часть указанной иконы, помещено натуралистическое изображение черной игры, повторяющее контуры указанных элементов оригинала иконы, — являющий собой в силу использованного приема пачкания православной иконы сознательную демонстрацию презрения к религиозным ценностям, надругательство над религиозными чувствами верующих и унижение их человеческого достоинства, осуществляемые по мотиву религиозной нетерпимости и ненависти;

в том числе экспонаты — две работы Александра Савича «Из серии путешествия Микки Мауса по истории искусства» », изображающие евангельскую сцену Нагорной проповеди Иисуса Христа и евангельскую сцену взятия Иисуса Христа под стражу в Гефсиманском саду, изготовленные на основе широко известных, узнаваемых (что абсолютно исключает любую двойственность толкования содержания и направленности этих экспонатов) гравюр Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда посредством их раскрашивания и размещения автором экспонатов вместо (поверх) лица Иисуса Христа изображения известного мультипликационного персонажа Микки Мауса, который является совершенно определенно узнаваемым комическим героем мультфильмов; в силу использованного приема соединения священного для верующих христиан образа Иисуса Христа и комичного образа Микки Мауса, представляющих собой карикатуры на Иисуса Христа, крайне оскорбительные и унизительные для человеческого достоинства православных верующих. Основная содержательная нагрузка и цель данных экспонатов состоят в том, чтобы транслировать следующие идеи-утверждения: что равноценны и равнозначны (сопоставимы) образы Иисуса Христа и Микки Мауса; что равноценны и равнозначны (сопоставимы) по своему культурному и нравственному содержанию православное христианство и любой медийный продукт, например, мультфильм про Микки Мауса; что православное христианство — своего рода мультипликационная сказка, история, предназначенная для времяпрепровождения, легкого развлечения, не несущая в себе никакого ценного духовно-нравственного или религиозно-культурного содержания. Следовательно, указанные экспонаты А. Савича представляют собой и осуществляют предельно циничное, издевательское оскорбление, дисфорическое высмеивание религиозных убеждений и религиозных чувств православных верующих, унижение их человеческого достоинства по признаку отношения к религии. Экспонат, совершенно очевидно, умышленно направлен на достижение указанного выше результата ;

в том числе экспонат — «Без названия» под авторством В. Бахчаняна, представляющий собой фотоколлаж, изображающий один из фундаментальных христианских символов — распятие Иисуса Христа на кресте, при этом вместо головы Иисуса Христа автором экспоната помещено изображение советского ордена Ленина, что является крайне оскорбительным для православных верующих, унижает их человеческое достоинство. Основное содержание и цель данного экспоната состоят в том, чтобы транслировать следующие идеи-утверждения: что равноценны и равнозначны образы Иисуса Христа и В.И. Ульянова-Ленина; что равным образом тоталитарны и деспотичны как православное христианство, так и большевистский режим В.И. Ульянова-Ленина. Следовательно. работа В. Бахчаняна «Без названия» представляет собой и осуществляет предельно циничное, издевательское оскорбление и уничижительное, дисфорическое высмеивание религиозных убеждений и религиозных чувств православных верующих, жестокое унижение их человеческого достоинства по признаку отношения к религии. Экспонат, совершенно очевидно, умышленно направлен на достижение указанного выше результата.
Отсюда

Накаркал

Вторник, июля 13, 2010

Приехала вторая пожарная машина — видимо, одной не хватает для полной заливки бассейна. Этот еблан, который ее вызывает для заполнения бассейна не удосужился выйти и открыть шлагбаум. Так эти пидарасы включили сирену.

Успокаиваю себя тем, что это быть может от жары с ними так.

Благое дело

Вторник, июля 13, 2010

Художник из Калифорнии Крис Трумэн (Chris Trueman) создал панно из 200 мертвых котят, сообщает The Daily Telegraph.

Трумэн изначально планировал отловить достаточное количество животных своими силами, но довольно быстро осознал, что на это ему потребуются годы. Тогда он выяснил, что котят можно приобрести через интернет — их продают в качестве домашних животных.

Трумэн приобретал котят партиями по 40 штук. Цена каждой партии составляла 500 долларов США, то есть общая себестоимость панно достигла 2500 долларов. Трумэн умерщвлял купленных котят и раскладывал так, чтобы в результате сложилось изображение ребенка — самого автора в раннем детстве.

Автор произведения отмечает, что на создание панно у него ушло несколько лет. В какой-то момент он даже ощутил приступ жалости к животным и примерно на год прервал работу. Правда, потом он осознал, что жизнь уже убитым котятам не вернуть, и завершил произведение.

По словам Трумэна, толчком к созданию этого необычного панно послужило одно из детских воспоминаний. Когда-то давно пятилетний Крис и его брат разорили кошкин дом и были покусаны животными.

Готовое произведение, получившее название «Автопортрет с ружьем», Трумэн сумел продать за 35 тысяч долларов американской организации Ripley’s Believe It or Not!, специализирующейся на коллекционировании необычных объектов.
Отсюда

Жизненный опыт

Вторник, июля 13, 2010

Вернулся с рыбалки, жена отправила в магазин. Поехал. Катя звонит, говорит — электричество выключилось. Ну вроде как нет причин — бури нет, дождя нет, грозы нет. Наверное кого-нибудь подключают.

Покупаю что надо, возвращаюсь в деревню. Электричества так и нет. Вдруг вижу, с нашей улицы (8 дворов) выезжает пожарная машина. С включенной мигалкой.

Ого, думаю. Катя говорит, что пожарная машина приехала за 10 минут до того, как выключилось электричество. Так, говорю, вот оно и выключилось! Наверное у кого-то что-то закоротило-загорелось, вызвали пожарных, вырубили свет по всей улице.

Вдруг мимо соседка идет. И спрашивает — давно электричества нет? Я говорю — так вот как пожарная машина приехала, так и нет. Теперь она уезжает и, наверное, скоро дадут.

Пожарная машина? — удивляется соседка, — Причем тут электричество? Пожарная машина приезжает к моему соседу НАЛИВАТЬ ВОДУ В ДЕТСКИЙ БАССЕЙН.

p.s. с мигалками, да. хорошо хоть что сирену еще не включили.

p.p.s. страна пиздеца.

Учитывая огромный общественный интерес

Вторник, июля 13, 2010

Венедикт Ерофеев говорил, что по ту сторону пьяности есть какая-то другая, истинная трезвость. Так и с четвертым (!) альбомом 15-летней рязанской школьницы Дарьи Сускиной. Сказать, что девушка не умеет петь — значит не сказать ничего. Она напрочь лишена не только вокальных данных, но даже элементарного слуха. Иногда даже не верится, что можно петь настолько плохо. Кажется, что для подобного ужаса используются какие-то специальные ухищрения — например, девушка поет в полной тишине, не слыша даже себя. И — удивительно! — это вот нарочито, специально, рафинировано плохое исполнение чудовищных стихов («Пила красивый дорогой коньяк потом не помню ни хера» или «Деньги-деньги-денежки-кошки-кот-кошки-кошки-денежки») поверх фонограммы суперактуальных глобальных хитов (половина альбома — песни на фанеру Lady Gaga) становится художественным высказыванием. И за кривляниями Сускиной (а в записи слышно, как она с трудом сдерживает смех) вдруг начинает вырисовываться какая-то концепция. Становится видна какая-то сверхкарикатура на весь мировой шоу-бизнес. И становится действительно очень смешно.

Русский Newsweek

Пять семьдесят тыщ одних доходов

Вторник, июля 13, 2010

Министерство внутренних дел провело масштабную внутреннюю проверку доходов своих сотрудников. В ходе этой проверки были проанализированы декларации, внимание, пятисот семидесяти тысяч (!) милиционеров. И по результатам анализа заместитель министра внутренних дел Сергей Герасимов сказал, что доходы милиционеров, цитирую: «правомерны и адекватны сложившейся жизненной ситуации.» Конец цитаты.

Он не сказал, что задекларированные доходы соответствуют официальной зарплате. Он не сказал, что стоимость имущества, находящегося во владении милиционеров соответствует их доходам. Он не сказал, что доходы жен милиционеров соответствуют местам их работы. Нет.

Он сказал, что доходы милиционеров правомерны и адекватны сложившейся жизненной (!) ситуации. Ну то есть когда, например, командир московского ОМОНа при указанном в декларации доходе в 1,2 миллиона рублей в год ездит на автомобиле стоимостью в два с половиной миллиона рублей — это просто адекватно сложившейся жизненной ситуации. И правда — разве кто-то скажет, что это НЕ адекватно сложившейся жизненной ситуации? Никто не скажет. Потому что жизненная ситуация у нас с вами сложилась именно так, что милиционер практически всегда ездит на машине, которую он не может себе позволить. И в этом я с господином заместителем министра совершенно согласен.

И чтобы не повторять в тысячный раз, что контроль доходов без контроля расходов есть бессмысленная трата времени и средств, поговорим лучше об этом самом времени и об этих средствах.

Милиционеры стали декларировать свои доходы 1 января сего года. Я подсчитал — прошло около 190 дней. То есть, чтобы проверить 570 тысяч бессмысленных, пустых деклараций, министерство внутренних дел должно было анализировать по 3 тысячи таких деклараций каждый день, включая выходные и праздники. Допустим, на сравнение одной декларации с официальным доходом сотрудника уходит около часа. Значит, за рабочий день один проверяющий может просмотреть с десяток деклараций. А на то, чтобы проверить 3000 в день надо 300 человек проверяющих. Предположим, что содержание одного такого проверяющего обходится министерству, скажем, тысяч в 30 рублей — тысяч 20 зарплаты и 10 тысяч на все остальное. Это я очень осторожно считаю.

Итак, на 300 проверяющих уйдет 300 тысяч долларов в месяц. За полгода — почти два миллиона. Два миллиона долларов наших с вами денег, потраченных не пустое, бессмысленное писание и чтение никому не нужных бумажек. И это я еще, кстати, стоимость самих бумажек не посчитал.

Это, разумеется, тоже адекватно сложившейся жизненной ситуации.

Потому что, повторюсь, именно такая у нас с вами сложилась жизненная ситуация.

У кого какая нравственность — у того такие и страдания

Вторник, июля 13, 2010

Суд счел, что выставка, прошедшая в Сахаровском центре в 2007 году, оскорбила чувства всех православных, вне зависимости от того, видели они экспозицию, или нет, так как информация о ней распространялась в СМИ, передает «Интерфакс». Верующие «подверглись психо-травматическому воздействию, перенесли нравственные страдания, их человеческое достоинство было унижено».
Отсюда

Правоохранительные и надзорные органы не усмотрели ничего противозаконного в критических высказываниях архиепископа Викентия, назвавшего участников будущего митинга против восстановления в центре Екатеринбурга храма святой Екатерины «богоборцами» и пообещавшего им наказание «на протяжении семи поколений».
Отсюда