Архив за деньавгуста 19, 2010

Переход Соловьева

Четверг, августа 19, 2010

Я работал на многих ТВ каналах и хорошо знаю, что в нашей стране свобода определяется не формой собственности, а личностью руководителя.
Владимир Соловьев

Володе Соловьеву можно задать много разных вопросов, но в данном конкретном высказывании он совершенно прав. В России свобода слова определяется только редактором и более никем. Впрочем, я это уже тысячу раз говорил.

Упс…

Четверг, августа 19, 2010

Мэрия Москвы запретила концерт в защиту Химкинского леса, намеченный на 17:00 воскресенья, 22 августа, на Пушкинской площади столицы, сообщает РИА Новости. В заявлении московских властей сказано, что в указанное время на Пушкинской площади согласован только митинг.
Отсюда

Интересно, а выступление на митинге может быть в песенной форме?

Еще интереснее — а если артисты выступят на митинге, не исполняя песен, а просто скажут?

Вести с полей

Четверг, августа 19, 2010

Шторлинг ступенькой.

Можно начинать, камараден.

Многоликий Маус

Четверг, августа 19, 2010

Честное слово — я не специально. Не я придумываю уже третий эпизод этой мыльной оперы, а сама жизнь. Ибо многообразие Микки Мауса непостижимо, и раскрывать миру его истинную сущность — наша задача.

Для тех кто в танке напомню содержание предыдущих серий. Граждане Ерофеев и Самодуров устроили выставку «Запретное искусство», где в числе прочего была картина с Микки Маусом в окружении христовых апостолов. Некий эксперт постановил, что помещение Микки Мауса в среду апостолов оскорбляет чувства православных христиан, поскольку Микки — смешной, а Иисус — нет.

Прогрессивная общественность встала на сторону Микки Мауса.

Вторая серия. Молодые оболтусы на форуме «Селигер-2010» устроили экспозицию врагов России, в числе прочих употребив портрет правозащитницы Людмилы Алексеевой, увенчанный игрушечной фашистской фуражкой.

Прогрессивная общественность немедленно встала на сторону Людмилы Алексеевой. То есть, в первой серии прогрессивная общественность сказала, что над Христом глумиться возможно, а во второй серии сказала, что над Людмилой Алексеевой глумиться нельзя.

Третья серия у нас как бы приквел. Пару лет назад у отбывающей наказание по одному из около-ЮКОСовских дел юриста Светланы Бахминой прямо в заключении родилась дочь. Периодически начинавшаяся и до этого кампания по условно-досрочному освобождению Бахминой вспыхнула с новой силой, были собраны десятки тысяч подписей и Бахмину все-таки выпустили.

Прогрессивная общественность тогда, конечно, стояла на стороне матери. Все, требовавшие оставить Бахмину в заключении (а таких было великое множество) выглядели как чудовища.

И вот вам четвертая серия. В декабре прошлого года в Иркутске беременная Анна Шавенкова не справилась с управлением, выехала на тротуар и сбила двух сестер Пятковых, одна их которых умерла в больнице, а другая стала инвалидом. На попавшей в интернет видеозаписи аварии видно, что водительница, выйдя из автомобиля, не бросилась на помощь пострадавшим, а стала осматривать повреждения машины и куда-то звонить. Но не это вызвало возмущение прогрессивной общественности — мало ли, что чувствует беременная женщина, только что наехавшая на двух пешеходов. Мы не были на ее месте и мы этого не знаем. Но вот тот факт, что Анна Шевенкова является дочерью председателя Иркутского избиркома стало детонатором общественного возмущения.

И вот состоялся суд и вынесен приговор: три года колонии-поселения с отсрочкой исполнения приговора на 14 лет. И тут прогрессивная общественность встала на дыбы: да как это так?! Да что же это такое делается-то, а?! Причем, что удивительно, в первых рядах возмущающихся мягкостью приговора те, кто два года назад стоял в первых рядах освобождающих Бахмину.

То есть Микки Мауса мы меняем на Шевенкову, а Христа — на Бахмину. Или Алексееву меняем на Бахмину, а Христа — на Шевенкову. Ну или наоборот — как хотите. И с удивлением видим ту же самую непоследовательность, которой удивлялись и раньше. В одном случае мать живущую с младенцем надо отпустить на волю, а в другом случае мать живущую с младенцем надо разлучить с этим младенцем и отправить в колонию-поселение.

Как же так? Мы за гуманизм или мы против гуманизма? Людмила Алексеева не может носить фашистскую фуражку потому что она страдала за нас, Христос не может быть Микки Маусом, потому что это оскорбляет религиозные чувства, Бахмина не может сидеть, потому что у нее маленький ребенок, а Шевенкова должна сидеть несмотря на то, что у нее маленький ребенок просто потому, что ее мать — председатель иркутского избиркома.

Ну вы как хотите, а лично я этого не понимаю. Видимо, я такой тупой гражданин. У меня в голове не укладывается, как один и тот же человек может в одной ситуации призывать к милосердию, а в другой ситуации требовать сурового наказания. Ты или за милосердие — или за наказания. Или ты добр — или ты строг.

Ведь никакие подробности дел не имеют значения. Не имеет значения, действительно ли Бахмина украла 8 миллиардов рублей у «Томскнефти». Не имеет значения, были ли у Анны Шевенковой в прошлом нарушения ПДД. Не имеет значения даже то, что в результате действий Бахминой никто не умер, а в результате действий, пусть даже невольных, Шевенковой один человек умер а другой потерял здоровье. Все это частности вокруг двух совершенно одинаковых ситуаций — мать, подлежащая наказанию и совершенно ни в чем не виновный младенец, которому без матери будет гораздо хуже, чем матери без него.
И вот прогрессивная общественность защищает мать, которая и так находится рядом с младенцем и требует отнять мать у другого младенца. И чем эта прогрессивная общественность в данном случае лучше той самой Марии Арбатовой, которая в эфире федерального телеканала на всю страну требовала ни в коем случае не выпускать Бахмину из заключения? Да, в общем, ничем.

Вы знаете, мне уже даже интересно — принесет ли следующая неделя еще какое-нибудь продолжение этой теперь уже, кажется, бесконечной повести про непоследовательность русской прогрессивной общественности. Лично мне очень бы не хотелось таких продолжений.

Мне бы хотелось думать, что мой народ умный. И милосердный.

А не тупой и жестокий, каким он предстает передо мной в последние месяцы.
GZT.RU

В камментах на GZT ад. Ну то есть там вообще комментаторы пиздецовые, но сегодня особенно.

Короче, начинайте бурление говн.

А я на рыбалку поеду.

Низы не хотят

Четверг, августа 19, 2010

Президент Татарстана Рустам Минниханов, озадаченный прозвучавшим из уст главы Чечни Рамзана Кадырова предложением к главам регионов РФ отказаться от использования слова «президент» в названии должности, вчера провел прием жителей республики. Первая же просительница назвала его царем.
Отсюда

Водка

Четверг, августа 19, 2010

Столичное правительство, наконец, решилось окончательно запретить ночную торговлю крепким алкоголем. То есть, ограничения существовали и раньше, но постановление 2006 года, запрещавшее торговлю крепким с 11 вечера до 8 утра, позволяло по договоренности с префектурой его не соблюдать. Надо ли говорить, что с префектурами договаривались практически все.

И вот теперь — всё. С 10 вечера и до 10 утра любой алкоголь крепче 15 градусов в Москве можно будет приобрести только в кафе или ресторане. По крайней мере, в этом уверены столичные власти. Но мы-то с вами не столичные власти. Мы-то с вами знаем, что страна вступила в эпоху модернизации. А поэтому возможны варианты поинтереснее былого похода к ближайшему таксопарку.

Во-первых, те самые кафе и рестораны, которым разрешено продавать алкоголь, цитирую: «в соответствии с режимом работы предприятия», могут теперь просто привозить его домой вместе с пиццей или набором суши. Ресторанных сетей, которые осуществляют быструю доставку еды по всей Москве теперь предостаточно.

Во-вторых, теперь бурным цветом расцветет новый вид интернет-бизнеса. В небольших городках или редко заселенных регионах быстрая курьерская доставка алкоголя по заказу через интернет невыгодна, но вот в плотно заселенной и снабженной метрополитеном Москве это может оказаться буквально золотое дно. Контролировать этот бизнес невозможно, ибо уличить курьера в том, что он везет алкоголь чтобы получить за него деньги практически невозможно. Ну разве что запретить не только продажу, но и ношение алкоголя.

Ну и в-третьих, для незнакомых с интернетом алкоголиков старой закалки можно организовать SMS-сервис. Отправил сообщение с адресом — получил бутылку. Причем заплатить за эту бутылку можно будет не только деньгами, но и теми же SMS-сообщениями, что вообще сделает эту систему распространения алкоголя безупречной, даже с точки зрения вышеупомянутого постановления столичного правительства.

То есть — запрещай-не запрещай, а если русскому человеку нужна водка, он эту водку достанет. И не лучше было бы вместо бессмысленных и заведомо неработающих постановлений об ограничении продажи водки придумать, как бы сделать так, чтобы русскому человеку не нужна была водка?

Только это ведь подумать придется.